張連山

    我們村有棵古老的槐樹(shù)，具體年代無(wú)從考察，三五百年足有，是明朝還是清朝很難說(shuō)。不管怎么說(shuō)，這樣一棵樹(shù)，生長(zhǎng)在人員稠密的平原地帶，能夠保留至今就是個(gè)天大的奇跡。這在我們那個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的偏遠(yuǎn)地帶，方圓百里還是絕無(wú)僅有。

　　我剛成年就離開(kāi)了老家，老家歷經(jīng)天翻地覆的變化，唯一沒(méi)有變的就是這棵古老的槐樹(shù)。一樣同在外的老鄉(xiāng)通電話時(shí)問(wèn)起鄉(xiāng)情，我都會(huì)無(wú)比自豪地告訴他：老家變化太大了，唯一沒(méi)有變的就是咱家那棵老槐樹(shù)。

　　我們老家這棵槐樹(shù)學(xué)名國(guó)槐。槐樹(shù)有兩種，一種叫洋槐，屬引進(jìn)國(guó)外樹(shù)種，春季開(kāi)花，花繁、色白、清香、果實(shí)如扁豆角，不能食用。國(guó)槐屬本地槐，也是春季開(kāi)花，花米粒大小，無(wú)味，淡黃色，不爭(zhēng)奇不斗艷，果實(shí)像葡萄干，一串串均勻排列，內(nèi)瓤極富粘合力，我們俗稱其為“槐剝頭”，不能食用亦不能它用。

　　有時(shí)，我會(huì)長(zhǎng)久冥想，我們村這棵老槐樹(shù)為什么會(huì)綿延至今，其中蘊(yùn)藏了何種奧妙呢？按常理，樹(shù)對(duì)人而言都有其使用價(jià)值，一旦成材，人們會(huì)盡取所需。能僥幸活百年千年的只有幾種可能：一是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)，二是人跡罕至，三是神樹(shù)。我們村這棵古樹(shù)完全不在其列。那它又是如何存活至今呢？無(wú)須考證，流傳至今的說(shuō)法是這樣的：這棵樹(shù)栽在一戶趙姓人家的街門(mén)外，當(dāng)時(shí)，他家還是小戶人家，后來(lái)他家開(kāi)了香鋪，制作和銷售香火，大家都管他家叫煙鋪。這一行當(dāng)在我們那兒可是獨(dú)一份，事情就是這樣巧，他家的買(mǎi)賣(mài)蒸蒸日上，槐樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，而且又是兒孫滿堂，可謂人財(cái)兩旺。這一切，他家認(rèn)為都是門(mén)前這棵枝繁葉茂的槐樹(shù)帶來(lái)的福氣，所以，這棵樹(shù)在他家所有人心目中幾乎等同于神樹(shù)，這就為這棵樹(shù)的長(zhǎng)壽奠定了生存基礎(chǔ)。

　　這棵樹(shù)也實(shí)在超群，樹(shù)干雖不很高，但粗壯筆挺；冠似巨傘，遮云蔽日，根在路北，枝達(dá)路南，蔚為壯觀。同時(shí)，它又是孩童嬉戲、老人納涼的絕好去處，實(shí)在算得上我村一道獨(dú)特風(fēng)景。神奇的是，在1976年唐山大地震的時(shí)候，地動(dòng)山搖，而唯獨(dú)它巋然不倒。地震后重建家園，破除了一切舊格局，我村原本一條街，規(guī)劃后為三縱六橫。在人們的想象中，老槐樹(shù)這次在劫難逃，誰(shuí)承想它又奇跡般地靜靜站立一角，存活下來(lái)。

　　地震過(guò)后我多次回老家，震前的唯一記憶就是這棵老槐樹(shù)，前兩年縣政府已將這棵古樹(shù)列為重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種。面對(duì)它我不能不動(dòng)容、更不會(huì)不動(dòng)心，幾百年間它迎來(lái)送往，一代又一代人從它身旁而過(guò)，笑也好哭也罷，一個(gè)個(gè)不過(guò)過(guò)客而已，唯有它傲然挺立，與世長(zhǎng)存，這不能不讓我心生由衷的敬畏之情……